Колесо Дхармы

-17-

Случилось так, что гордость Индры, созрев, достигнув выражения в поведении, привела его к перерождению в царстве животных в облике оленя. Он блуждал в лесах на склонах гор, щипал травы, пахнущие запахами небес богов, пил воду из поющих голосами небесных дев родников, покуда не повстречал охотника, ранившего его остро отточеной стрелой.

В смятении бежал раненый Индра – олень, спасаясь от погони, и нашёл убежище в пещере, расположенной высоко в горах.

Там его обнаружила старуха, собиравшая травы и изготавливавшая из них лекарства. Она ухаживала за раненым оленем, покуда силы не вернулись к нему.

Лекарства восстановили не только силы, но и память оленя – божества, и он узнал в целительнице богиню медицины, изгнанную им когда-то из собрания. Жгучее раскаяние овладело сердцем Индры – оленя, и он поклонился милосердной старухе. Сияющие божества спустились к Ней в этот момент, пригласив вознестись в небесные миры, но Она отказалась покинуть леса и горы, и просто окинула все небесные миры одним взглядом.

Тогда, поклонившись, божества попросили целительницу назвать своё Имя, чтобы они могли обращаться к Ней в молитве повторения (Мантре). Она открыла им суть созерцания без опоры, затем назвав своё Имя – Читтамани (Сокровище ума).

Достигнув старости, Индра покинул тело оленя и воплотился вновь в небесных мирах. Родившись путём мгновенного переноса сознания в лотос, распустившийся посреди небесного пруда и охранявшегося свирепыми божествами, пьющими кровь, он однонаправленно устремил свой ум к размышлению о качествах Читтамани. В скором времени его тело обрело пробуждённую Форму.

Усилие доброжелательности и сочуствия выразилось в обретении Им одиннадцати лиц и тысячи рук. Десять Его ликов обратились в десяти направлениях света, одиннадцатый пребывал в поглощённом созерцании Читтамани. Тысяча рук протянулась из небес, оказывая поддержку существам, колеблющимся между крайностями мирского мышления. Его слух простёрся, став тождественным самому пространству, отличая Истину ото лжи.

Увидев это чудо, гневные и мирные божества во множестве перенеслись на лепестки лотоса, служившего престолом преображённому Индре, чтобы пребывать подле стоп Пробуждённого. Позднее Он стал известен, как Авалокитешвара (Слышащий, сострадательный Творец). Верный примеру своей наставницы, во многих чудесных и обыденных обликах Он решил пребывать в обусловленном мире до полного прекращения страданий всех чувствующих существ.

Будда Шакьямуни странствовал во время преображения Индры, сопровождаемый своим молодым учеником Анандой, и они пребывали в молчании на протяжении всего дня.